11月29日，廣州市第二中學(xué)將迎來(lái)90周年校慶，市二中聯(lián)合黃埔文化集團(tuán)設(shè)計(jì)了二中校慶衍生文創(chuàng)產(chǎn)品——正氣爐。香爐取名靈感來(lái)源于市二中“元”字校徽，元，為始，為天，更有“變一為元，元者，氣也”之意，故取名正氣爐。

正氣爐/取自“變一為元，元者，氣也”之意

                   正氣爐：藏著讀書(shū)人的靈感氣韻

  古人云，“焚香看畫(huà)，一目千里，云樹(shù)藹然，臥游山水，而無(wú)跋涉雙足之勞?！本佣肥抑?，燃一爐香，就香品畫(huà)，畫(huà)中山水虛化，觀畫(huà)者形神俱遠(yuǎn)游。自然雅致，怡情安然，這是古人的雅趣所在。

  如今，香爐已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了其作為一件器物和工藝品的意義，逐漸演變成了一種生活現(xiàn)象，甚至成為一種文化時(shí)尚。書(shū)寫(xiě)閱讀時(shí)，置于書(shū)桌，可振奮提神，提高看書(shū)效率；小倦臥于榻上時(shí)，可另焚安神之香，得幽居之樂(lè)；更不論品茗作畫(huà)時(shí)，燃一續(xù)松炱，裊繞閑情，志趣盎然。

  正氣爐的設(shè)計(jì)，是二中人“君子佩玉、文人博古”的情懷寄托。中國(guó)的香爐歷史可追溯到商周時(shí)代的“鼎”，從“鼎”到“爐”，再到如今市二中的正氣爐，它像是穿越了時(shí)光的隧道，引領(lǐng)著二中學(xué)子汲取博大深遠(yuǎn)的中華文化。

                       正氣爐：向古代工藝的致敬

  一個(gè)好的陶瓷香爐往往需要經(jīng)過(guò)練泥、拉坯、印坯、利坯、曬坯、刻花、施釉、燒窯、彩繪、釉色變化等十幾種工藝的千錘百煉。正氣爐的設(shè)計(jì)，取自于古代的“三足乳丁爐”，采用仿古單色釉工藝，線條明快，皮色瑩潤(rùn)，凈無(wú)瑕穢，外展柔膩，呈現(xiàn)出靜寂輕盈的藝術(shù)風(fēng)格。

  潤(rùn)、透，是由內(nèi)而外散發(fā)的氣質(zhì)，雖不如琉璃玉器名貴，但光華內(nèi)斂，更顯溫潤(rùn)光潔。隨著晨夕光影流轉(zhuǎn)，或如明月空靈，或如琥珀豐富，甚是好看。而當(dāng)輕煙方裊時(shí)，好似親臨蓬萊仙境，也難怪在古代受到了不少王公貴族和文人雅士的偏愛(ài)和推崇。

                         延展閱讀

  廣州市第二中學(xué)始建于1930年，其前身可追溯到清代嶺南著名書(shū)院學(xué)海堂、菊坡精舍、應(yīng)元書(shū)院。九十年來(lái)，二中從應(yīng)元路到蘇元山，從一元到多元，培養(yǎng)了大批人才，取得了豐碩的辦學(xué)成果。